1. Capítulos I- II
Presenta el hecho causante de la desgracia de Froilán: fíjalo en tu memoria, fíjate
también en un adjetivo “superlativo a lo piurano” dicho por uno de los personajes. ¿Qué
significará tarjar, bijamazo, cepo? Lee y memoriza un canto lastimero entonado por los
lugareños.
2.-Capítulos III-VI
Determina en qué lugares y haciendo qué aparece Froilán Alama..¿Quién fue “Pava
Blanca?
Según la gente ; ¿qué empezó a robar Froilán?.
El autor narra que la gente del pueblo sentía malestar y fastidio por los robos y atropellos
de los bandoleros, incluyendo a Froilán Alama. Entonces, ¿por qué fueron cambiando de
opinión respecto a él hasta llegar a admirarlo y protegerlo?
¿Qué acto de venganza protagoniza Alama y qué repercusiones tuvo?
3. Capítulo VII
Contiene la descripción de Froilán Alama.
¿Cuál era su fisonomía?
¿Cómo manifestaba su buen corazón?
Identifica dos adjetivos superlativos muy originales respecto a él.
¿Qué dicho empleaba Froilán para justificar su conducta?
Completa el siguiente símil: Era vivazo como………………………………escurridizo como……………………….
inquieto como la ……………………… y más astuto que ……………………. ………
4. Capítulos VIII -IX
¿Quién fue el cancerbero de Froilán Alama ¿Por qué?.
¿Cuál era el escondite favorito de Froilán?
¿Cuando fue capturado cómo hizo para escapar?
5. Capítulo X
¿Por qué crees que el autor introduce el caso de Moisés Nima?
6. Capítulos del XI - XVIII
6.1. ¿Qué ocurrió con los padres de Froilán Alama ?
6.2. ¿Cómo apareció en Chulucanas la Guardia Civil?
6.3. Realiza algunos ejercicios de nemotecnia, por ejemplo si quisiera retener los nombres
de la regiones Chala, Yunga, Quechua, Suni , Puna y Janca puedo tomar la primera parte
e cada palabra y construir los ” vocablos “: chayuque y supujan que me ayudarán a
fijar y recordar con rapidez los nombres mencionados. Puedo también imaginativa y
libremente oraciones, por ejemplo: la chayo vive en la yunga y habla quechua. En fin
hay libertad imaginativa para esto.
Ahora bien aplica este recurso mnemotécnico utilizando el material del texto que se
refiere a platos de las vivanderas, sitios de emboscada estratégicos, bandoleros de mayor
de mayor nombradía; plantas y frutos de la zona.
6.4. ¿Qué ocurrió con el niño llamado Francisco Sandoval? ¿Por qué?
6.5. En el relato se nombra un pueblo llamado La Encantada,¿en qué se convertía en
cierta época del año ¿por qué? ( La Encantada es un pueblo muy conocido y prestigiado
actualmente).Indaga el porqué.
6.6. Aparecen una bandolera, un montonero y otros bandidos. Lee las características que
el narrador les asigna y junto al nombre y mote de cada uno de ellos, crea una oración
que sintetice su caracterización.
6.7. ¿Quién era el bandolero peruano que dirigía una banda ecuatoriana , odiaba a Froilán
Alama y deseaba acaba r con él. ¿Qué crimen desató la ira de Froilán que lo persiguió y
liquidó?
7. Capítulos XIX-XXIV
7.1. Por qué Alama en alguna de sus incursiones por el alto de la paloma se llevó a su
chola Flora Salinas y su hijo.
7.2. A propósito de qué se menciona al presidente del Perú Augusto B. Leguía.7.3. Uno de los secuaces de Alama conocido como El Moro muere en un famoso
chicherío luego de haberse divertido y cantado cumananas:
¿Cómo se llamaba este chicherío?¿qué “privadoras” atendían?¿Qué significa privadora?
Lee y aprende algunas de las cumananas dichas por El Moro
8. Capítulos XXV-XXIX
8.1. Alama parece con su entrañable compadre Alache con el cual hace dos apuestas
La primera para “medir el punto”, ¿en que consistió?
Luego de explicar la segunda apuesta, trata de calcular la distancia recorrida en Km.
8.2. También encontramos a Froilán llegando a casa de su china Flora. Ésta había sido
maltratada por Pancho Saraza empleado de arbitrios de la Municipalidad de Chulucanas.
¿Qué ocurrió después?¿Qué opinión te merece la actitud de este personaje cuando se
encontró con Froilán?
9. Resume lo más importante del capítulo XXX.
El Gran Bandolero, Froilán Alama - Raúl Estuardo Cornejo
1. Establece la diferencia entre bandido, bandolero y montonero
- Actúa por sí mismo, sin valerse de una banda o pandilla.
- No tiene un líder.
- En el caso de que pertenezca a una organización no reconoce a un jefe.
Bandolero
- Actúa en pandilla o grupos.
- Existe un líder, pero no es él mismo.
- Está sometido a una organización con sus propias normas.
Montonero
- Es contactado por el estado.
- Pertenece a grupos de un nivel social muy alto.
- Tiene poder.
2. Identifica algunos modismos que aparecen en el libro. Por ejemplo: cumanana, tasajear, angurriento, majada, y averigua su significado.
3. De acuerdo con la fuente bibliográfica mencionada por Estuardo Cornejo, ¿qué características posee un bandolero social?
Un bandolero social apoya a su pueblo, trata de rescatarlo de la miseria, dándoles obsequios como comida, dinero o medicinas. También se encarga de que los ricos no hagan sufrir a los de su pueblo, cuando por ejemplo les cobran impuestos o les roban.
4. ¿En qué tipo o categoría ubica el autor a Froilán Alama? ¿Por qué?
Digamos que el autor no “clasifica” a Alama, más bien nos da criterios para que nosotros lo clasifiquemos según nuestros criterios. Froilán no fue un bandolero preocupado por su pueblo (bandolero social), sólo se preocupaba por el mismo, lo que nos lleva a pensar que era un resentido egoísta.
6. ¿Crees posible que el militarismo de fines del siglo XIX y comienzos del XX también creó condiciones para la aparición de los bandoleros en Piura? ¿Por qué?
Yo creo que si, porque en esta etapa el Perú no esta en su mejor apogeo y trata de salir adelante con la ayuda de figuras políticas pero aún así existen desacuerdos que pueden generar disturbios entre la poblacion y las autoridades.Quizás algunas personas al verse envueltas en esta situacón se volvieron rebeldes, cansado ya de someterse a las ordenes de las autoridades.Y así este pudo ser otro factor por la que el bandolerismo nació.
7. Elabora un cuadro que contenga las principales características diferenciales del bandolerismo de Piura, Alto Piura, Sullana, Paita y la serranía piurana.
8. Encuentra el significado de azada, cumanana, abigeo, tasajear, angurriento, trashumante, majada.
- La azada: es una herramienta utilizada generalmente en agricultura aunque también se usa para otras tareas.
- Cumanana: es un canto, en la que una persona le responde a la otra con una serie de rimas con cierta maliciosa travesura o una intención desafiante.
- Abigeo: es una forma de cometer un delito, el cual consiste en el robo de animales por los bandoleros
- Tasajear:
- Angurriento:
- Trashumante: es la costumbre de pasar el ganado con sus pastores desde las dehesas de invierno a las de verano, y viceversa.
- Majada: es el lugar en medio del campo o de la montaña que sirve como recogimiento del pastor.
Preguntas de Kapsoli
4. 1. ¿En qué momentos de la historia del Perú surge el bandolerismo y cuáles fueron sus características? (Renzo García)
En la década del 30, surge un momento de auge y de generalización del bandidaje rural (bandolerismo). Este se presentó asociado con momentos de crisis y pobreza, tanto local como nacional. La gente que tenía poder en esa época, perdió ciertos privilegios económicos y políticos.
Luego se presentaron otras épocas de crisis (guerra con Chile y el crac del ‘29). Este pudo haber sido uno de los factores que originaron el bandolerismo.
http://bandolero9.blogspot.com/
4. 2. Opina sobre el editorial del Diario El Tiempo de 1920. (Jorge Espinoza)
El diario El Tiempo al hacer este editorial piensa en los prejuicios que sufren los pobres, de las pocas opciones que tiene para elegir en la vida. Así como también reclama a los ricos que pueden hacer de su vida lo que ellos quieran, y no les importa si lastiman alguien o no, solo les interesa su vida, pero no se dan cuenta de que sus días están contados y que deben aprovecharlos porque, sin darse cuenta, su vida de lujos y placeres se acabará.
http://bandoleros-sil.blogspot.com/
4. 3. ¿Qué relación se puede establecer entre la ley de Conscripción Vial y el bandolerismo? (Cristian Tong)
En esta ley de la conscripción vial se cometieron una serio de abusos las cuales llevaron a un desarrollo masivo del bandolerismo ya que los agricultores e indígenas explotados se revelaron y se fugaron llevando una vida vagabunda.
http://cristhiantong.blogspot.com/
4. 4. Describe cuáles fueron los escenarios de la propagación y generalización del bandolerismo. (Victor Valdiviezo)
La costa, la sierra, la ciudad y el campo fueron los escenarios de su propagación y generalización. Este fenómeno fue adquiriendo cierta localización geográfica.
En la Costa y Sierra norte:
- Lambayeque
- Cajamarca
- Ancash
- Piura
En el centro del país:
- Cerro de Pasco
- Huánuco
- Cañete
- Chincha
En el sur:
- Tacna
- Moquegua
- Puno
- Cuzco
http://bandolero-4b.blogspot.com/
4. 5. ¿Qué plantea el autor sobre el origen del bandolerismo? (Oscar Morocho)
El autor Plantea que El Bandolerismo es producto de la propia estructura y ordenamiento social. Una sociedad basada en la explotación y el control de ciertos recursos, como la tierra o el mineral, y que se usa de la fuerza para su tratamiento y crecimiento, genera la resistencia al orden vigente, ósea esto trae a la necesidad de una revelación o resistencia, por consecuencia se da, el nacimiento de un bandolerismo social.
Otro factor influyente en el origen del bandolerismo es la miseria y la pobreza de la sociedad, que llevo a la necesidad de sobresalir de la desgracia ante situaciones diferente, esta necesidad fue manifestado como un Bandolerismo.